Saturday, February 5, 2011

အပိုင္း (၃)

၃။ ည လုံးေပါက္ တရားပြဲၾကီး
မနက္စာ စားျပီး သည္ႏွင့္ သူငယ္္ခ်င္းက လာေျပာသည္။ ေန႔လည္စာကိုလည္း အဲ့ဒီ အခမ္းနားလုပ္မည့္ ေနရာမွာပဲ သြားစားရမည္ဟု ေျပာေလသည္။ ဒီလိုနဲ႔ ေန႔လည္စာကို အခမ္းနားက်င္းပမည့္ ေနရာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းသုိ႕ သြားစားျဖစ္သည္။  အိႏၵိယ ဆြမ္းစားရသည္မွာ ျမန္မာျပည္ကဲ့သို႔ မဟုတ္။ သမန္တလင္းေပၚ ထုိင္ကာ ပုံစားရသည္။ စားရသည္မွာ တစ္မ်ိဳးျဖစ္ေနသည္။ စားခ်င္စိတ္ပင္ေပ်ာက္သြားသည္။ တကာ၊တကာမမ်ားကလည္း မ်ားမ်ားစားရန္ သူငယ္ခ်င္းကုိေျပာခိုင္းေနသည္။ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ ေလးေလးနက္နက္ၾကည္ညုိၾကသည္။ ဆြမ္းစားမွ ျပန္လာေတာ့ ကြ်ႏု္ပ္ကို သူငယ္ခ်င္းက “ညက်ရင္ အခမ္းအနားသြားရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း အေႏြထည္ ထူထူ၀တ္ခဲ့ရန္္” ေျပာေလသည္။ ေဆာင္းတြင္း ၀င္ခါစ အိႏၵိယႏိုင္ငံကလည္း အေတာ္ေလးေအးမသည္။ ဒီလိုနဲ႔  ေန႔လည္ပိုင္း တစ္ခ်ိန္္ ထပ္ျပီး အိပ္ျပစ္ လိုက္သည္။ အိပ္ယာက ႏိုးေတာ့ မိုးခ်ဳပ္ေနျပီ။ ေရခ်ိဳးျပီး သကၤန္းထူထူ ပတ ္ထား လိုက္သည္။ ျပီး တီးတစ္ခြက္ ပူပူ ေလးေသာက္လိုက္သည္။ ၇-နာရီထိုးေတာ့ သြားရန္ျပင္ ဆင္ရသည္။ သီရိလကၤာဆရာေတာ္လည္းပါသည္။
ဤသုိ႕ျဖင့္ အခမ္းနားသုိ႕ ဂ်စ္ကားေလးျဖင့့္ သြားရသည္။ ဟုိုေရာက္ေတာ့ ျမန္မာႏိုင္္ငံ ဘုရားပြဲၾကီ္းပုံစံမ်ိဳးကိုေတြ႕လိုက္ရသည္။ ပြဲေဈးတန္းၾကီးကို အရင္ေတြ႔လိုက္ ရသည္။ လူေတြကလည္း အရမ္းစီကားလွသည္။ ထူပိတ္ေနသည္။ လာေရာက္ သူမ်ားကလည္း ၾကိတ္ၾကိတ္တိုးေနၾကသည္။ သူ႕ထက္ ငါဆိုသလို ပစၥည္းေတြ ၀ယ္ၾကေပါ့။ တကယ့္ဘုရားပြဲၾကီးပဲဟု ထင္လိုက္သည္။ ကားဟြန္းတီးကာ တေျဖးေျဖ ၀င္သြားရသည္။ ဆိုင္တန္းၾကီးကလည္း မီးမ်ားထိန္ထိန္နဲ႔ အရမ္းလွပေနပါသည္။ ေစ်းတန္းၾကီးအဆုံးမွာေတာ့  ကြင္းျပင္ထဲမွ ာ အကာမဲ့ စတိတ္ခုံၾကီးနဲ႔ လူဦးေရ ၂-သိန္းေက်ာ္ဆန္႔ေသာ အေဆာက္ဦးၾကီးကို ေတြ႔လိုက္ရသည္။ ပိတ္ကားၾကီးမ်ား အေပၚမွ မိုးထားသည္။ ခန္းခန္းနားနားၾကီးေပါ့။ မႏၱေလးေနစဥ္က ေက်ာက္ေတာ္ၾကီး ဘုရားပြဲကို ေျပးသတိရ မိလိုက္သည္။ သံုးဘီးမ်ား ၊ ေထာ္လာၾကီကားမ်ားျဖင့္ လာၾကသည္။
အခ်ိဳ႕က ထမင္းထုပ္လာၾကသည္။ အခ်ိဳ႕က တရားပြဲ ေလးငါးပါး ေလာက္ေဟာျပီးလွ်င္ ထမင္းခ်က္ၾကသည္။ တရားနာရင္း အိပ္ၾကသည္။ တရားေဟာ တဲ့ဘုန္းၾကီးမ်ားကလည္း အားလပ္ခိ်န္ေတာင္မေပး။
ေရာက္ျပီးသည္ႏွင့္  ခဏနားျပီး တန္းစီေနရာယူရသည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႕ ေနရာယူျပီး သည့္ႏွင့္ မိန္းမပ်ိဳေလးမ်ားက အကမ်ားျဖင့္ ေရွ႕ က တန္းစီကာ ကရင္း သြားရင္း သြားေနၾကသည္။ သူတို႕ရဲ႕ ရုိးရာ ယဥ္ေက်းမႈ ကကြက္၊ တီးကြက္မ်ားျဖင့္ အျပဳံးမ်ား ကိုယ္စီျဖင့္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ကရင္း ကြ်ႏု္ပ္တိို႕ သံဃာေတာ္မ်ားကုိ မ႑ပ္ထဲသို႕ ပင့္ေဆာင္ပါသည္။ မ႑ပ္ထဲသို႔ ၀င္ျပီဆိုရင္ပဲ ပန္းမ်ားၾကဲ၍ ၾကိဳဆိုၾကသည္။ တေျဖးေျဖး သြားရင္ျဖင့္ စတိတ္စင္ေပၚသို႕ ကြ်ႏု္ပ္တုိ႔ သံဃာတန္းၾကီး ေ၇ာက္သြားခဲ့ပါသည္။ စတိတ္စင္ေပၚ ေရာက္သည့္အထိ အကမ်ားအဖြဲ႔က မျပီးေသးပါ။ ကြ်ႏု္ပ္တို႕ကို အကမ်ားျဖင့္ ကုသုိလ္ယူေနၾကသည္မွာ တစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္အျပိဳင္ဆုိသလိုပင္။ အကမ်ားျဖင့္ ပုံစံအမ်ိဳးမ်ိဳး ေဖာ္ျပသည္။ ဒရမ္မာတီးသူကလည္း အစြမ္းကုန္တီးေနသည္။
လာေရာက္သူ ပရိတ္သတ္ကလည္း “ ဘိကၡဳ သံဃႆ “ ဟုတစ္ေယာက္က ေအာ္ျပီး အားေပးေနၾကသည္။ ေနာက္လိုက္မ်ားကလည္း “Vijay..Aso…” လို႔႔ပဲ တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္းေအာ္သံကုိၾကားလိုက္ရသည္။ အၾကိမ္ၾကိမ္ ေအာ္ၾကသည္။ မ႑ပ္တစ္ခုလုံး ဆူူညံေန၏။ အားရေအာင္ေဖ်ာ္ေျဖျပီး အကမ်ား ေဘးသုိ႕ ထြက္သြားသည္ႏွင့္ ပရိတ္သတ္က သံဃာေတာ္မ်ားကို ၀ႏၵာမိ ဘေႏၱ အစခ်ီသည့္ ကန္ေတာ့ခ်ိဳးကုိ ဆိုကာ ကန္ေတာ့ေလေတာ့သည္။ ကန္ေတာ့ျပီးသည္ႏွင့္ သီရိလကၤာမွ ပါလီမန္ဆရာေတာ္က ငါးပါးသီလ ေပးပါသည္။ ငါးပါးသီလ ယူျပီးေသာအခါ ၾကြေရာက္လာေသာ ဆရာေတာ္မ်ား၏ ဘြဲ႔ေတာ္မ်ား၊ အထူးအားျဖင့္ ဒီပြဲကို ႏိုင္ငံျခားသား (foreign monks) ေဖာ္ရိန္နာ ရဟန္းေတာ္္မ်ားပင္ တက္ေရာက္လာေၾကာင္းႏွင့္ သီရီလကၤာမွ ပါလီမန္အၾကံေပးဆရာေတာ္တစ္ပါး၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွ ေတာင္တန္းေဒသ မ်ားတြင္ သာသနာျပဳေနေသာ (Nandiya-Bramadesh) ဘေႏၱဂ်ီ နႏၵိယ တို႕ ပါ လာေရာက္ အားေပးေၾကာင္း၊ ဘဂ္လားေဒ့ရ္မွ ဆ၇ာေတာ္တစ္ပါးလည္း ၾကြလာေၾကာင္း ကုိ ေၾကျငာ္လိုက္သည္။
ထိုသို႕ ေၾကျငာျပီးေသာအခါ ပန္းပြင့္မ်ား လႈဴဒါန္းၾကသည္။ ပန္းမ်ား လႈဴဒါန္းျပီး ေသာအခါ ပထမဆုံး ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ကုိ ဆီမီးပူေဇာ္ျခင္း ၊သံဃာေတာ္မ်ားက ပန္းမ်ား လႈဴဒါန္းျခင္း၊ ဘုရားရွိခိုးျခင္းမ်ားျပဳလုပ္ရသည္။ ျပီးသည့္ႏွင့္ ထိုေဒသတြင္ တနည္းအားျဖင့္ ဗုဒၶဘာသာကြယ္ေပ်ာက္ျပီးေနာက္ပိုင္း မွ စတင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ျဖစ္လာသူ (Dr. BABASAHEB- AMBEDKAR)  ေဒါက္တာဘာဘာစရကို ပန္းကုံစြပ္၍ အၾကီး အ ကဲမ်ားက ကန္ေတာ့ကာ ပူေဇာ္ၾကသည္။
ျပီးေတာ့ ကုိယ့္ေနရာကို ျပန္ယူၾကျပီး တရားေဟာ အလွည့္က် ရဟန္းေတာ္ကို ေၾကျငာေပးလိုက္သည္။ ပထမဆုံး သီရိလကၤာႏိုင္ငံမွ ပါလီမန္ဆရာေတာ္မွ သူ၏ လုပ္ေဆာင္ခ်က္္မ်ားကို တင္ျပျခင္း၊ ႏိုင္ငံတကာက ဗုဒၶဘာသာကို စိတ္၀င္စား ေနျပီဆိုတဲ့အေၾကာင္း၊ သူဟာဆိုရင္ ႏိုင္ငံတကာလွည့္၍ သာသနာျပဳေနေၾကာင္း၊ သူ႕ႏိုင္ငံမွာ ပါလီမန္ရာထူးျဖင့္ သာသနာ့တာ၀န္မ်ားပါမက ႏိုင္ငံ့တာ၀န္ပါ ပူးတြဲ ထမ္းေဆာင္ေနေၾကာင္း၊ ႏိိုင္ငံေတာ္၀န္ၾကီး ပါလီမန္ကို အနီးကပ္ အၾကံေပးေနရေၾကာင္း၊ ဒီႏိုင္ငံမွာလည္း ထိုကဲ့သုိ႕ အစိုးရႏွင့္ သံဃာပူးေပါင္းကာ သာသနာျပန္လည္ တိုးတက္လာေစရန္ လုပ္သင့္သည့္အေၾကာင္း စသျဖင့္ ၁- နာရီေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ ေဟာေျပာသြားပါသည္။
ပရိတ္သတ္မ်ားကလည္း ျငိမ္သက္ေနပါသည္။ ထိုအခိ်န္ထိ ကြ်ႏု္ပ္ စိတ္ထဲမွာ ညလုံးေပါက္ တရားပြဲဆိုတာ  မသိေသး။ တရားေဟာျပီးေသာအခါ ဘုရားဂုဏ္ ေတာ္မ်ားရြတ္ဆိုကာ သူ၏ ေဟာေျပာမႈကို အဆုံးသတ္လိုက္ပါသည္။ ( မွတ္ခ်က္။  ။ သီရိလကၤာ ဆရာေတာ္မွ ဆင္ဟာလီစကားျဖစ္သည့္ သီရိလကၤာ စကားျဖင့္ တရားေဟာ သည္ကို သီရိလကၤာမွာ ကြ်ႏု္ပ္ႏွင့္ အတူေနခဲ့ေသာ အိႏၵိယႏိုင္ငံသားရဟန္းေတာ္ သူက ေဟႏၱီ စကားျဖင့္ ဘာသာျပန္ေဟာေပးပါသည္။ သူက ဆင္ဟာလီစကားလည္း ကြ်မ္းကြ်မး္က်င္က်င္ တတ္ပါသည္။ ေဟႏၱီႏွင့္ ဆင္ဟာလီကား စကားခ်င္း အေတာ္ မ်ားမ်ား တူ၍ သင္္ရတာလြယ္သည္ဟုလည္း ေျပာျပသည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႕ ျမန္မာလူ မ်ိဳးအတြက္ေတာ့ မလြယ္ေပ။ )
သူေဟာျပီးလွ်င္ ကြ်ႏု္ပ္စိတ္ထဲတြင္ တရားေဟာပိုင္းဆိုင္ရာ ျပီးျပီလို႕ ထင္လိုက္သည္။ တရားတစ္ပြဲမွာ ႏွစ္ပါး သုံးပါးေဟာတာ တစ္ခါမွလည္း မေတြ႔ဖူးဘူးေလ။ ေနာက္ျပီး တစ္ပါးကုို တစ္နာရီ ၊၂-နာရီတရားေဟာလွ်င္ ဘယ္သူမ်ား ၄- ၅ နာရီ ထိုင္၍ တရားနာႏိုင္မည္နည္း။ ၂-နာရီပင္ ခါးကေညာင္းလွျပီေလ။ သို႕ျဖင့္ သီရိကၤာဆရာေတာ္ တရားေဟာျပီသည္ႏွင့္ အစီစဥ္ေၾကျငာသူမွ ေျပာသင့္တာမ်ား ေျပာျပီး ေနာက္တစ္ပါးကုိ တရားေဟာရန္ ပင့္ျပန္သည္။ ကြ်ႏု္ပ္အေနျဖင့္ တရားပြဲျပီး၍ ေရစက္ခ်မည္ ထင္လိုက္သည္။ ေနာက္တစ္ပါးကလည္း တရားပင္ေဟာျပန္သည္။ သူက ၂-နာရီေလာက္ ေဟာသြားပါသည္။ အင္း……ဒီတစ္ပါးျပီးရင္ေတာ့ ျပီ္းေလာက္ပါျပီလို႕ ေတြးလိုက္သည္။ ျပီးမွ ဇာတ္တစ္ဇာတ္၀င္ကမည္ထင္လိုက္သည္။ ေရွ႕နားက ကြ်ႏု္ပ္လည္း မွတ္တမ္းတင္ ဓာတ္ပုံရုိက္ရင္း သူတို႕ စကား နားမလည္ေပမဲ့ နားေထာင္ေနရပါသည္။ ကြ်ႏု္ပ္ကုိ ေရွ႕ဆုံးတန္းမွာ ေနယူေစပါသည္။ အင္း..ဒီတစ္ပါးျပီးရင္ေတာ့ ျပီးေလာက္ပါျပီ ဟု ထင္လိုက္သည္။ ဘာ့ေၾကာင့္လည္း ဆုိေတာ့ ပြဲဆိုေတာ ့ဇာတ္္ကလည္း ၀င္ရ အုံး မည္မဟုတ္ပါေလာ။
ထိုသို႕ျဖင့္ ဆက္ျပီး တရားနားေနလိုက္သည္။ ျပီးမွာပဲ ထင္ျပီး ထိုင္နာေနလိုက္တာ ေလးပါးေလာက္ျပီးေတာ့ ကြ်ႏု္ပ္လည္း ခါးပူ၍ မထိုင္ႏိုင္ေတာ့။ အေပၚက ႏွင္းေတြက် ေတာ့ အေတာ္ေလးလည္း ေအးလာသည္။ ဒါန႕ဲ သူငယ္ခ်င္းျဖစ္သူကို ဘယ္လိုလဲ။ ဘယ္္အခ်ိန္္ျပီးမွာလဲ။ ဒါျပီး ပြဲကမွာလား စသျဖင့္ ေမးလိုက္သည္။ သူငယ္ခ်င္းက မဟုတ္ဘူး။ ဒါက တရားပြဲသက္သက္က်င္းပတာ။ ဇာတ္ေတြ ဘာေတြပါတာမဟုတ္ဘူး။ အခု ဘယ္အခ်ိ္န္ရွိျပီလဲလို႕ ေမးလိုက္ေတာ့ ည ၂- နာရီထိုးေနေပျပီ။ အမေလး ည ၈-နာရီခြဲက စျပီးေဟာလိုက္တာ အခု ၂- နာရီပင္ထိုးေနေပျပီ။
ဒီတရားပြဲက တစ္ညလုံး ေဟာၾကမွာေလ။ ဒါျဖင့္ “ ဒီလူေတြက တစ္ညလုံး ထုိင္ႏိုင္လို႔လားလို႕ ေမးေတာ့ မထိုင္ႏိုင္ရင္ ေက်ာမွီးဖို႕ ေခါင္းအုံးမ်ားပါေၾကာင္း ၊တရားပြဲက မနက္ ၇- နာရီမွာ ဒီေန႔အတြက္သိမ္းမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာေတာ့ ကြ်ႏ္ုပ္လညး္ မအံ့ၾသပဲ မေနႏိုင္ေတာ့။ ကြ်ႏု္ပ္လည္း ဘယ္လိုမွ မထိုင္ႏိုင္ေတ့ာ၍ ျပန္အိပ္ မည္ လို႕ ေျပ ာလိုက ္ရ သည္။ ကြ်ႏု္ပ္ကို လည္း ေဟာရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာလာသည္။ ဘယ္လိုမွ မထိုင္ႏိုင္ ေတာ့၍ မနက္ျဖန္မွ တတ္ႏိုင္သ၍ ေဟာေပးမည္ဟုေျပာလိုက္ရသည္။ တရားပြဲက ဘယ္ႏွစ္ ရက္လဲ ဟုေမးၾကည့့္ေတာ့ ၂-ရက္ထည္းပါတဲ့။ ကဲ..ညလုံးေပါက္ ၂-ညဆက္ တုိက္နာႏိုင္တဲ့ အိႏၵိယက တရားနာပုံကေတာ့ တကယ့္မွတ္သားစရာပါပဲ။
ဒီလိုန႕ဲ ေနာက္ေန႔ည မွာ ကြ်ႏု္ပ္ကုိ တရားေဟာေပးရန္ ေလ်ာက္ ၍ေဟာေပးမည့္အေၾကာင္း ကတိေပးလိုက္သည္။ ကြ်ႏု္ပ္လည္း “ အိႏၵိယႏိုင္ငံမွာ အခု လို တရားပြဲမ်ိဳးကိုေတြ႕ရတာ အရမ္းအံ့ၾသမိတယ္။ အမွန္တကယ္ အိႏၵိယႏိုင္ငံဟာ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာကြယ္ေပ်ာက္ေနျပ္ီလို႕ ကြ်ႏု္ပ္သိထားသည္။ ခုေတာ့ ထင္ထားတာ တအား လြဲေနျပီ။ ဗုဒၶဘာသာကုိ ဒီေလာက္အထိ ကိုးကြယ္တဲ့ေနရာကို ေတြ႔ရေတာ့ အရမ္းပီတိ  ျဖစ္ မိတယ္။ ဘယ္္ေနရာသြားသြား ကေလး လူၾကီး အရြယ္မေရြး “ ၀ႏၵာမိ ဘေႏၱဂ်ီ” လို႕ အရုိ ေသေပးေနၾကပုံကို ေတြ႔ေနရတယ္။
ကြ်ႏု္ပ္ လည္း အိႏၵိယႏိုင္္ငံ ႏွင့္္ျမန္မာနယ္စပ္ ကိုဟီးမားျမိဳ႕အနီး နာဂလူမ်ိဳးမ်ားေနထိုင္ရာ ေတာင္တန္းေဒသမ်ားသို႕ သာသနာျပဳသြားခဲ့သည့္အေၾကာင္း၊ ထိုေဒသမ်ားမွာ ခရစ္ဘာသာကိုးကြယ္သည့္ လူမ်ိဳးမ်ားသာ ေနထိုင္ေၾကာင္း၊ အရမ္းဆင္း ရဲၾကေၾကာင္း၊ ဗုဒၶဘာသာမေျပာႏွင့္ ဘုန္းၾကီးကို ေတာ င္ မျမင္ ဘူးၾက ေၾကာင္း၊ ကြ်ႏု္ပ္က အ၀တ္အစားမ်ား ေပးကမး္ျခင္း၊ ေဆးမ်ားကုသေပးခဲ့ရျခင္း၊ အစစ အရာရာ ကူညီေပး၍ သာသနာျပဳခဲ့ရေၾကာင္း၊ အမွန္တကယ္ အိႏၵိယႏိုင္ငံဟာ ဗုဒၶဘာသာ သာသနာ အလြန္ အင္မတန္ထြန္းကားသင့္တဲ့ ႏိုင္ငံျဖစ္ေၾကာင္း၊ ျမန္စြာဘုရားဟာ ခင္ဗ်ားတို႔ အိႏၵိယမွာ ပြင့္ခဲ့ေၾကာင္း၊ သာသနာေတာ္ၾကီး ဘယ္လို ျပန္လည္ထြန္းကားေအာင္ လုပ္သင့္ တယ္ဆုိတဲ့အေၾကာင္း ၊ပိဋကသုံးပုံနဲ႔ ပတ္သက္ေသာ စာေပမ်ား သင္ယူခ်င္လွ်င္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အခမဲ့သင္ယူႏိုင္ေၾကာင္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံက ဘုန္းၾကီးေတြက ပိဋကသုံးပုံကို အာဂုံေဆာင္ၾကေၾကာင္း၊  ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ ရုိးရာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သားေယာက်ာ္း ေလးမွန္သမွ် (သာမေဏရ )ကိုရင္၀တ္ရေၾကာင္း၊ အၾကာၾကီးမ၀တ္ႏိုင္ေတာင္ အနည္းဆုံး ၇-ရက္ ကိုရင္၀တ္ရေၾကာင္း၊ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရဟန္း သာမေဏ ငါးသိန္းေက်ာ္ ရွိေၾကာင္း၊ ခင္ဗ်ားတို႕လည္း သားေယာက်ာ္းေလးရွိတဲ့ အိမ္တိုင္းက သာသနာ့ေဘာင္ကို သြပ္သြင္းသင့္္ေၾကာင္း၊ ဗုဒၶဘာသာသည္ ဘယ္အရာနဲ႔မဆို အစမ္းသပ္ခံႏိုင္ေၾကာင္း၊ သိေအာင္လည္း ေလ့လာဖို႕လိုေၾကာင္း၊ ဗုဒၶဘာသာအေၾကာင္း ေမးလာရင္ ေျဖႏိုင္ဖို႔ ၊ေျဖတတ္ဖို႔ လိုေၾကာင္း ” စသျဖင့္ ၄၅-မီနစ္ ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ ေဟာေျပာေပး လိုက္ပါသည္။
ကြ်ႏု္ပ္ ေဟာေျပာမႈကိုလည္း ကြ်ႏု္ပ္သူငယ္ခ်င္းမွ ဘာသာျပန္ေျပာေပးပါသည္။ အမွန္တကယ္မွာ ကြ်ႏု္ပ္လည္း အခုလိုပြဲမ်ိဳးနဲ႔ အဂၤလိပ္လိုက တစ္ခါမွ မေဟာဘူးေပ။ အဂၤလိပ္ကို အရမ္းကြ်မ္းကြ်မး္က်င္က်င္ၾကီး မတတ္ပါ။ သို႕ေသာ္လည္း ပရိတ္သတ္္မ်ားက ေတာင္းဆုိလာေသာေၾကာင့္ အတတ္ႏိုင္ဆုံးၾကိဳးစားခဲ့ပါသည္။  ကြ်ႏု္ပ္စိတ္ထဲမွာ အထက္ ကေျပာခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိ ေျပာခ်င္ေနေသာ ဆႏၵေၾကာင့္ အဂၤလိပ္စာ မက်ြမ္းက်င္ေပမဲ့ မရ ရေအာင္ နားမလည္ လည္ေအာင္ အတတ္ႏိုင္ဆုံး ၾကိဳးစား၍ ေဟာေပးခဲ့ပါသည္။
တရားေဟာျပီး ဘယ္လို အဆုံးသတ္္ရမည္ မသိ၍ “ဘ၀တု သဗၺမဂၤလံ ရကၡႏၱဳ သဗၺေဒ၀တာ” အစျဖာသည့္ ဂါထာျဖင့္ တရားသိမ္းေပးလိုက္ပါသည္။ ၾကိဳတင္၍ ေျပာထားရေသးသည္။ ကုန္သတည္း လို႕ ၾကားလွ်င္ သာဓု ေခၚၾကဖို႔ ။ ကြ်ႏု္ပ္က ဘ၀တု သဗၺမဂၤလံ စေသာဂါထာကုိ  ျမန္မာ ဘာသာႏွင့္ ဘာသာျပန္ျပီး ရြတ္လိုက္ပါသည္။ တရားေဟာျပီးေတာ့ သူတို႕ ျမန္မာစကားနားမလည္ေပမဲ့ နားေထာင္လို႕ေကာင္းေၾကာင္း မွတ္ခ်က္ေပးလိုက္ေသးသည္။သီလယူျခင္း၊ တရားနာျခင္း ၊ ရွိခိုးျခင္း၊ သာဓု ေ ခၚ ျခင္ း မ်ား သည္ ျမန္မာႏိုင္ငံယဥ္ေက်းမႈႏွင့္အတူတူပင္ျဖစ္ပါသည္။
စာဖတ္သူစိတ္ထဲ ေတြးျပီးမွန္းဆကာ ျမင္ေယာင္ၾကည့္ေစခ်င္သည္။ ကြင္းျပင္း ၾကီးထဲက ည လုံးေပါက္တရားပြဲၾကၤီး၏ ျခိ္မ့္ျခိမ့္သဲ စည္ကားေနပုံကိုက တကယ္ပင္ စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းေနပါသည္။ လာေရာက္တရားနာသူ ကြ်ႏု္ပ္ အထင္ ၂-သိန္းေက်ာ္ မည္ထင္သည္။ အိႏၵိယမွာ ဒီလိုတရားနာမည့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ရွိေသးသည္ဟူေသာ အေတြးမ်ားျဖင့္….။ယခု တရားပြဲၾကီးက်င္းပသည့္ေနရာကား အိႏၵိယႏိုင္ငံ Nanded ျမိဳ႔နယ္က ရြာတစ္ရြာပင္ျဖစ္ပါသည္။ ႏွစ္စဥ္က်င္းပသည္ဟုလည္း သိရပါသည္။

No comments:

Post a Comment